Yoga'nın səkkiz əlaməti

Patanjali yoga sutraslarının fəlsəfəsi

Patanjalinin Y oga Sutrası 250 il əvvəl yazılmışdır. Onlar yoga asana tətbiqləri haqqında bir az qeyd etməklə baxmayaraq, tez-tez müasir postural yoga üçün fəlsəfi əsas kimi istinad edilir. Sutralar yoga səkkiz "əlamətləri" müəyyənləşdirir. (Səkkiz ayaq üçün sanskrit sözü Ashtanga'dır .) Hər bir əlamət sağlam və yerinə yetirən bir həyatın əldə edilməsinin bir aspekti ilə əlaqələndirir və hər biri əvvəlcədən birinə qurulur, istəkli yoginin izləmək üçün bir yol ortaya qoyur.

Direktivlər gündəlik həyatın təməl və hətta gündəlik dünyagörüşlərindən aydınlaşdırmanın yüksək nöqtələrinə doğru hərəkət edirlər. Ayaqlarınızdan yalnız birinin yoga pozuntuları ilə bağlı olduğunu aşkar etmək şaşırtıcı ola bilər. Yoga'nın fiziki hasa tərəfinin üstünlüyünün gəlməsi həqiqətən yoga uzun tarixində olduqca yeni bir inkişafdır.

Səkkiz əlamət belədir:

1. Yama

Beş yamalar praktikanın başqalarına qarşı davranışını yönəltmək üçün nəzərdə tutulmuş əxlaq normalarıdır. Onlar:

2. Niyama

Yamaların başqalarına qarşı davranışını yönəldərkən, niyamalar özünə qarşı etik davranmağı təsvir edirlər. Birlikdə bu iki qaydalar birini saleh bir həyat tərzinə yönəltmək deməkdir. İşdə niyamalar:

3. Asana

Yoga pozuntularının təcrübəsi, baxmayaraq ki, Patanjalı dövründə asana sözü oturacaq deməkdir. Həmin zamanda bilinən pozalar, ehtimal ki, düşüncə üçün nəzərdə tutulmuş mövqelərə oturmuşdu. Müasir yoga duruşları kimi tanındığımız şeyin inkişafı daha sonra baş verdi.

4. Pranayama

Nəfəs alma hərəkətləri . Xüsusi effektlər üçün nəfəsin idarə edilməsini seçmək.

5. Pratyahara

Diqqətlərin çıxarılması, xarici dünyadakı daxili dünyadan özü içərisində əyləncəsidir.

6. Dharana

Konsentrasiya, xarici və ya daxili distractions ilə fasiləsiz bir şeyə diqqət yetirmək mənasını ifadə edir. Dharana pratyahara üzərində qurur. Xarici stimulları görməməzdən əvvəl, konsentrasiyanı başqa yerdə yönəldə bilərsiniz.

7. Dhyana

Meditasyon. Dharana üzərinə qurmaq, konsentrasiyanı tək bir şeydən daha genişləndirə bilərik, buna görə də bütünlüklə əhatə olunacaqdır.

8. Samadhi

Zövq. Dhyana əldə etdikdən sonra, düşüncə vasitəsilə özünü aşkara çıxa bilər. Bəzən maarifçilik kimi tərcümə olunan kainatla özünü birləşdirir.

Mənbələr:

Həyata İşıq , BKS Iyengar, 2005.

Yoga: Iyengar Yolu , Mira Silva və Shyam Mehta, 1990.

Yoga Bədəni: Müasir Posture Təcrübəsinin Şərqləri , Mark Singleton, 2010